1984

원제 Nineteen Eighty-Four

조지 오웰 | 옮김 정회성

출판사 민음사 | 발행일 2003년 6월 16일 | ISBN 978-89-374-6077-7

패키지 반양장 · 변형판 130x225 · 448쪽 | 가격 11,000원

책소개

21세기, 고도의 정보사회에 던지는 조지 오웰의 경고

거대한 지배 체제하에 놓인 개인이 어떻게 저항하고 어떻게 파멸해 가는가를

적나라하게 보여 주는 디스토피아 소설

 

▶”권력은 부패하기 쉽고 절대 권력은 절대적으로 부패한다.”는 로드 액턴의 명언을 탁월하게 형상화했다 -《뉴욕 타임스》
▶『1984』는 압도적인 예리함과 예지력을 담고 있다. 인간의 운명과 전체주의에 대한 그의 통찰력에 어떠한 찬사를 보내야 할 것인가. -앨프레드 케이진

 

* 조지 오웰 탄생 100주년, 그의 작품을 통해 오늘을 되돌아보다

조지 오웰의 대표작『1984』는 1949년에 발표된 디스토피아 소설로『동물농장』과 함께 60여 개국의 언어로 번역된 작품이다. 당시 비평가들은 이 작품을 소련의 전체주의를 비판하면서 미래에 대해 예언한 소설이라고 평했다. 1949년 6월 12일자 ≪뉴욕타임스≫에는 “올해 출간된 작품 중『1984』는 가장 동시대적인 작품”이라고 실렸을 정도로 작품에 담겨 있는 시사적인 함의도 뚜렷했다. 그렇다면 소련이 붕괴된 오늘날, 작품이 갖는 의미는 더 이상 유효하지 않은가? 물론 그렇지 않다. 사회 심리학자 에리히 프롬이『1984』를 스탈린주의의 잔학함에 대한 묘사로만 해석하고 그것이 서구 사회에 의미하는 바를 알지 못한다면 정말 불행한 일일 것이라고 말했듯이, 작품의 제목인 ‘1984년’(오웰은 이 작품을 1948년에 완성했는데, ‘1984년’이라는 제목은 ‘48’을 뒤바꾼 것이라고 한다.)이 거의 20년이나 지난 오늘 우리 사회에까지도, 그의 작품이 던지는 메시지는 충분한 의미를 담고 있다.

* 21세기, 사생활 침해가 문제되는 고도의 정보사회에 던지는 경고

『1984』에서는 빅 브라더라는 인물의 독재 체제를 유지하기 위해 텔레스크린이라는 장치를 이용한다. 텔레스크린은 수신과 송신을 동시에 행하여 어떠한 소리나 동작도 낱낱이 포착할 수 있게끔 만들어져 있다. 사상경찰(思想警察)은 텔레스크린을 통해 개개인을 감시하며, 사람들은 오랜 세월 그렇게 지내다 보니 그런 삶에 익숙해져 버린다. 작품의 주인공 윈스턴 스미스도 하루 종일 텔레스크린의 감시를 받으며 생활한다. 이런 상황은 조지 오웰이 작품을 썼을 당시에는 단지 미래에 대한 공상이었을 뿐이다. 하지만 오늘날에는 충분히 가능한 일이다. 실제로 몇 년 전부터 은행, 백화점, 관공서 등 곳곳에 몰래 카메라가 설치되어 우리는 일거일동을 감시당하며 살아가고 있다. 언제 얼마의 현금을 인출하는지, 어떤 물건을 사는지, 어떤 문서를 발급 받는지가 우리가 알지 못하는 누군가에게 노출된다. 심지어 지구를 도는 인공위성의 초정밀 카메라로는 우리가 안방에서 무엇을 하는지조차 찍을 수 있다. 더불어 도청 장치를 통해 통화 내용이 새어 나갈 수도 있고, 휴대폰의 전원을 켜놓은 동안에는 다른 사람이 우리의 위치를 파악할 수도 있다. 인터넷 사이트를 통해 우리의 신상정보가 전혀 알지 못하는 사람에게 흘러 들어갈 수도 있다. 그리하여 작품이 출간되었던 1949년 당시보다도 정보 기술의 발달로 개개인의 사생활과 신상정보가 쉽게 노출될 수 있는 오늘날, 오웰의 작품이 보내는 경고는 더욱 심각하게 받아들여진다.

* 독자들의 비판 의식을 일깨우기 위한 정치적 소설

조지 오웰은 1946년에 이 작품을 쓰기 시작해 1948년에 완성했다. 조지 오웰은 소설뿐만 아니라 에세이로도 유명한데 1947년에 쓴 그의 에세이「나는 왜 쓰는가」를 보면 작품을 통해 조지 오웰이 무엇을 말하려 하는가가 더욱 뚜렷해진다.
평화 시대였다면 나는 화려한 책 혹은 단순한 묘사 위주의 책을 썼을 것이 틀림없고 나의 정치적 충성이 어느 쪽에 있는 건지도 모르는 상태로 살았을 것이다. (……) 스페인 전쟁과 1936-1937년의 기타 사건들은 정세를 결정적으로 바꿔놓았고 그 이후 나는 내가 어디에 서 있는가를 알게 되었다. 1936년 이후 내가 진지하게 쓴 작품들은 그 한 줄 한 줄이 모두 직접적으로나 간접적으로 전체주의에 ‘반대하고’ 내가 아는 민주적 사회주의를 ‘지지하기 위해’ 쓰여졌다. 우리 시대처럼 소란한 세월을 살면서 이런 문제들을 회피할 수 있다고 생각한다면 그건 난센스이다. (……)『동물농장』은 내가 정치적 목적과 예술적 목적을 하나로 융합해 보고자 한, 그래서 내가 뭘 하고 있는지 충분히 의식하면서 쓴 첫 소설이었다. 지금 몇 년째 나는 소설에 손대지 않고 있으나 곧 하나 쓸까 한다. 물론 실패작일 것이고 모든 책은 실패작이지만 내가 쓰려는 책이 어떤 종류의 것인지 나는 분명히 알고 있다.
에리히 프롬이 언급했던 것처럼 오웰은 단순히 암울한 미래상을 예언하려 했던 것이 아니다. 그의 에세이를 통해서도 미루어볼 수 있듯이 오웰의『1984』는 명백히 정치적이다. 그는 거대한 지배 체제 하에서 저항을 기도하지만 결국 체제의 벽을 넘지 못하고 파멸해 가는 한 인간의 모습을 통해, 세계가 어떤 방향으로 나아가야 하는가에 대한 자신의 사상을 탁월하게 형상화하면서 독자들의 비판적 의식을 일깨우고 있는 것이다.

 

* 조지 오웰 George Orwell

본명은 에릭 아서 블레어Eric Arther Blair. 1903년 6월 25일, 인도의 벵골 주 모티하리에서 하급 공무원의 아들로 태어났다. 8세 때 영국에 귀국하여 이턴 학교를 졸업했으나, 대학 진학을 포기하고 1922년부터 5년간 버마에서 대영제국 경찰로 근무했다. 유럽으로 돌아와서는 파리와 런던에서 부랑자 생활을 하고 잠시 초등학교 교사 생활을 거쳐 영국 노동자들의 삶에 관한 조사 활동에 참여했다. 1933년 첫 소설 『파리와 런던의 안팎에서』를 발표했으며, 1935년 『버마 시절』을 출간했다. 전체주의를 혐오한 그는 스페인 내전에도 참가했는데, 당시의 체험을 바탕으로 1938년 『카탈로니아 찬가』를 출간했다. 그리고 2차 대전 직후인 1945년에는 소련의 스탈린 체제를 예리하게 희화화한 『동물농장』을 발표하여 일약 작가로서의 명성을 얻었다. 그러나 그해 그는 아내를 잃고 자신도 지병인 폐결핵의 악화로 병원 신세를 지게 된다. 그 와중에도 작품 활동을 계속하여 1949년 인간의 존엄성과 자유를 박탈하는 전체주의를 비판한 『1984』를 출간했다. 하지만 날로 악화되는 병을 이기지 못하고 그 작품을 발표한 이듬해인 1950년 47세의 나이로 세상을 떠났다.

옮긴이 정회성

인하대학교 영문과를 졸업하고 도쿄 대학 대학원에서 비교문학을 공부했다. 성균관대, 명지대 등에서 강의했으며 전문 번역가로 활동하고 있다. 역서로 『침묵의 섬』, 『로코코 거리』, 『황금백합』, 『북경에서 온 편지』, 『꿈의 메신저』 등이 있다.

목차

제1부

제2부

제3부

부록·신어의 원리

옮긴이의 말

작가 연보

작가 소개

조지 오웰

명은 에릭 아서 블레어(Eric Arther Blair). 1903년 6월 25일, 인도의 벵골주 모티하리에서 하급 공무원의 아들로 태어났다. 여덟 살때 사립예비학교에 들어갔으나, 상류층 아이들 틈에서 심한 차별을 맛본다. 장학생으로 들어간 이튼스쿨에서도 계급 차이를 뼈저리게 실감했다. 졸업 후 대학 진학을 포기하고 1922년부터 오년간 미얀마(당시 버마)에서 대영제국 경찰로 근무했다. 점차 자신의 직업에 회의를 느껴 직장을 그만두고 파리로 건너가 작가 수업을 쌓았다. 유럽으로 돌아와 파리와 런던에서 부랑자 생활을 하고 잠시 초등학교 교사직을 지낸 뒤 영국 노동자들의 삶에 관한 조사 활동에 참여했다. 이를 토대로 1933년의 첫 소설 『파리와 런던의 밑바닥 생활』을 펴냈다. 전체주의를 혐오했던 조지 오웰은 스페인 내전에도 참가했다. 그 체험을 기록한 1936년 『카탈로니아 찬가』는 뛰어난 기록 문학으로 평가된다. 제2차 세계대전 직후인 1945년에는 러시아 혁명과 스탈린의 배신을 우화로 그린 『동물농장』으로 일약 명성을 얻었다. 그러나 그해 아내를 잃고 자신도 지병인 폐결핵의 악화로 병원 신세를 졌다. 그 와중에도 작품 활동을 계속해 전체주의의 종말을 묘사한 디스토피아 소설 『1984』를 출간했다. 이 작품은 전체주의라는 거대 지배 시스템 앞에서 한 개인이 어떤 방식으로 저항하다가 어떻게 파멸해 가는지 적나라하게 보여 주었다. 『1984』는 오웰을 20세기 최고의 영향력 있는 작가로 만들었으나 악화되는 지병을 이기지 못하고 1950년 마흔일곱 살의 나이로 세상을 떠났다.

정회성 옮김

인하대학교 영어영문학과를 졸업하고 도쿄 대학교 대학원에서 비교문학을 공부했다. 성균관대학교와 명지대학교 등에서 번역 이론을 강의했고, 현재는 인하대학교 영어영문학과 초빙 교수로 재직하고 있다. 『피그맨』으로 2012년 IBBY(국제아동청소년도서협의회) 어너 리스트 번역 부문 수상자로 선정되었다. 옮긴 책으로 『에덴의 동쪽』, 『뻐꾸기 둥지 위로 날아간 새』,『1984』, 『침대』, 『기적의 세기』, 『첫사랑의 이름』, 『리브라』, 『휴먼 코미디』, 『디 에센셜 조지 오웰』,『자유 국가에서』, 『월든』, 『세계 속의 길』 등이 있다.

독자 리뷰(89)

독자 평점

4.5

북클럽회원 74명의 평가

한줄평

권력을 잡은 일부가 국민 다수를 통제하고 감시하며 자신들에게 종속되게 하는 것이

충분히 가능한 일이며 그 일이 얼마나 소름끼치게 무서운 일인지 분명하게 알 수 있었다.

밑줄 친 문장

• 윈스턴 스미스(39세) -> 승리맨션 7층거주
• 텔레스크린(감시)
• 증오주간 (Hate Week) - 절약운동 엘리베이터 x
• '빅브라더가 당신을 지켜보고 있다
• 진리부(진부) : 보도, 연예, 교육 및 예술
• 평화부(평부) : 전쟁
• 애정부(애부) : 법과 질서 유지
• 풍요부(풍부) : 경제 문제
• 승리주 (victory gin)
• 승리담배 (victory cigarettes)
• 오브라이언 (내부당원)
• 인민의 적 : 임마누엘 골드스타인 (형제단)
• 세 가지 슬로건
1. 전쟁은 평화
2. 자유는 예속
3. 무지는 힘
P63
• 프롤레타리아트 : 자본주의 사회에서 생산 수단을 가지지 못하고 자기의 노동력을 팔아 생활하는 임금 노동자

P67
하지만 위더스는 이미 '무인', 즉 없는 사람이다. 그는 현재 존재하지 않고, 그전에도 존재한 적이 없다.
위더스 : 내부당의 고위 인물, FFCC, 2등 특별 공로 훈장
삼 개월 뒤 FFCC는 아무런 해명도 없이 갑자기 숙청

P116
"희망이 있다면 그것은 무산계급에만 있다."

문진(文鎭) : 책장 또는 종이 쪽이 날리거나 넘어가지 않도록 눌러 놓는 문방구

• 전쟁은 평화
자유는 예속
무지는 힘

• 줄리아 26세, 윈스턴 스미스의 육체적 연인관계

P182
'분할대화'

• 사임 : 신어(newspeak) 제조 전문가


P261
세계가 세 개의 초대형 국가로 분할되리라는 것은 20세기 중엽 이전부터 예견된 일이었고, 실제로 그렇게 되어 왔다. 소련이 유렵을, 미국이 대영제국을 합병함을로써 현제의 세 열강 중 유라시아와 오세아니아의 두 열강은 일찍부터 존재하게 되었다. 나머지 열강인 이스트아시아는 십 년 동안 치열한 전쟁을 치르고 나서야 어엿한 단일국가로 등장하기에 이르렀다. 이들 삼대 초국가 간의 국경은 지역에 따라서 자의적인 곳도 있고, 전황(戰況)에 따라 변동되는 곳도 있다. 그러나 대체적으로 지리적인 경계에 의해서 정해졌다. 유라시아는 포르투갈에서부터 베링 해협에 이르기까지 유럽과 아시아 대륙의 북부 전 지역을 장악하고 있다. 그리고 오세아니아는 아메리카 대륙과 영국, 오스트레일리아를 포함한 대서양의 여러 섬들과 아프리카의 남부 지역을 차지하고 있다. 한편 앞의 두 열강보다 영토가 작고 서부 국경이 불분명한 이스트아시아는 중국과 그 남쪽의 국가들, 일본, 그리고 유동적이기는 하지만 만주, 몽고, 티베트 등으로 이루어져 있다.

P267 - 268
시간적 여유와 함께 경제적 안정을 똑같이 누리게 되면 빈곤에 허덕인 나머지 사회에 무관심했던 대중이 마침내 눈을 뜨게 되고, 또 자산들의 처지를 생각하게 되면서 결국은 소수의 특권층이 존재해야 할 아무런 이유가 없음을 깨닫게 됨을로써 그들을 몰아내려고 하기 때문이다.

문제는 세계의 부를 실질적으로 증가시키지 않으면서 어떻게 공업을 발전시킬 수 있느냐는 데 있었다. 재화는 생산되어야 하지만 분배되어서는 안 되었다. 결국 실제적으로 이를 달성하는 유일한 방법은 끊임없는 전쟁뿐이었다.

P275
오세아니아를 지탱하는 철학은 '영사'이고, 유라시아의 그것은 '신(新) 볼셰비즘'이며, 이스트아시아의 경우는 '죽음 숭배'이다. 여기에서 '죽음 숭배'는 중국어를 번역한 것인데, 좀 더 정확하게 표현하자면 '자기 말살' 정도가 될 것이다.

'영사' :
영국사회주의(영어: English Socialism)는 조지 오웰의 소설인 1984년에 나오는 가공의 사상이다. 소설 내 서술에 따르면 다음과 같은 특징을 갖고 있다.
1. 후술될 모든 통제는 당원에게만 적용하며, 인구의 85%를 차지하는 프롤(Proles)에겐 우민화(Prolefeed)를 위해 적용하지 않거나 약화된 형태로 적용한다.
2. 당(The Party)[1]이 국가보다 위이며, 당에 대한 절대 충성 강조한다.
3. 모든 개인 활동을 감시하고 통제하며, 특히 생리적인 욕구를 '역겨운 것'으로 취급하여 엄격한 금욕주의를 설파한다.
4. 국유화, 배급제 실시 등 일체 경제 활동을 통제한다.
5. 외부의 적을 강조하며, 애국심을 선동한다.
6. 프롤은 짐승과 비슷한 수준으로 대우한다.[2]
서술된 특징들로 보아, 영국사회주의는 스탈린주의·전체주의·집산주의 등을 혼합한 사상이란 것을 알 수 있다. 오세아니아는 영사(英社)의 이념에 따라 일당독재를 구현하고 있으며, 오세아니아의 지배자인 빅 브라더와 주요 인물들은 모두 당에 소속되어있다. 업무는 풍부부, 진리부, 애정부, 평화부 등으로 나눠진다.

출처:

P282 - 283
이들 세 집단의 목표는 그야말로 제각각이다. 상층계급의 목표는 현재의 상태를 고수하는것이고, 중간계급의 목표는 상층계급으로 오르는 것이다. 그리고 하층계급이 목표를 가졌다면 - 이들은 대부분 단조롭고 고된 일에 지친 나머지 일상생활 외의 다른 어떤 것을 거의 의식하지 못한다. - 그것은 모든 차별을 폐지하여 모든 인간이 평등한 사회를 건설하는 것이다.

중간계급은 자유와 정의를 위해 투쟁하고 있는 것처럼 가장하여 하층계급을 자기편으로 끌어들임으로써 상층계급을 전복시킨다. 그런데 그들은 자기들의 목적을 달성하자마자 하층계급을 다시 옛날의 노예 신분으로 전락시키고 스스로 상층계급이 된다. 이때 새롱누 중간 계급은 다른 두 계급 중 하나에서 분리되거나 양쪽 계급에서 분리되어 나오는데, 이로 인해 투쟁이 다시 반복되는 것이다. 이 세 계급 중에서 하층계급만이 단 한 순간도 자신들의 목표를 달성할 수 없다.

P288
지배계급이 권력을 상실하는 경우는 네 가지
1. 외부로부터 정복당한 경우
2. 비능률적으로 통치하여 군중이 봉기한 경우
3. 불만에 찬 중간계급이 강력한 세력을 형성한 경우
4. 통치할 자산감과 의욕을 잃은 경우
-> 이러한 요소들은 어느 하나만 작용하지 않고 무슨 법칙처럼 네 가지가 거의 동시에 작용한다.

P295
'죄중단'(신어) : 위험한 사고를 하기 직전에 그 생각을 본능처럼 정지할 수 있는 능력을 뜻한다.

• 과두정치 : 소수의 우두머리가 국가의 최고 기관을 조직하여 행하는 독재적인 정치, (소주의 지배, 특히 특권적 파벌이 전제권력을 행사하는 정치 형태)
• 과두제 (寡頭制) : 자산, 군사력, 정치적 영향력 등을 지닌 소수의 사회 구성원들에게 권력이 집중된 정부의 형태

P345
"과거를 지배하는 자는 미래를 지배하고, 현재를 지배하는 자는 과거를 지배한다."

P373
어떻게 권력자의 의사에 복종하는지 안 하는지 알 수 있겠는가? 권력은 고통과 모욕을 주는 가운데 존재하는 걸세. 그리고 권력은 인간의 마음을 갈기갈기 찢어서 권력자가 원하는 새로운 형태로 다시 뜯어 맞추는 거라네.
전쟁은 평화
자유는 예속
무지는 힘
서른 살 이상의 부모들이 자기 자식들을 두려워하는 것은 거의 보편적인 일이 되어버렸다.
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