■ 슬픔의 빙벽에 피어난 독거의 꽃, 홀로 존재하는 독거의 나, 나하고 나뿐인, 오직 나

 

문정희 시인은 이번 시집 『응』에 실린 ‘시인의 말’에서 이렇게 말한다. “시가 차오를 때면 응! 야성의 호흡으로 대답했다. 어느 땅, 어느 년대에도 없는 뜨겁고 새로운 생명이기를.” 이 시집은 그렇게 시가 가득 차오를 때마다 ‘응’ 하고 야성의 호흡으로 대답한 78편의 시편들로 이루어져 있다.

제목으로 쓰인 ‘응’이라는 단어는 무한한 긍정을 뜻하기도 하고, 누군가의 부름에 대한 응답이기도 하며, 상대의 대답을 재촉하는 말이기도 하고, 누군가를 질책하는 말이기도 하다. 또한 가장 본능적인 태초의 말이자 관능적인 언어이기도 하다. 이처럼 포용과 관용의 의미이면서도, 저항과 반항의 의미를 동시에 지닌 제목 ‘응’처럼 문정희의 시를 한 단어로 표현할 수 있는 언어가 또 있을까.

문정희는 페미니즘이나 여성시라는 명칭조차 낯설던 1970년대 초부터 한국 여성의 사회적·실존적 조건을 집약적으로 표현한 작품을 선보였을 뿐만 아니라 여성의 몸과 마음에서 생명의 가치를 발견하고 그것을 시로 형상화하는 선구적 작업을 전개했다.

문정희 시의 독자성은 관념이나 학습에서 나온 것이 아니라 그녀의 육체와 영혼의 내부로부터 자연스럽게 솟아난 것이다. 그녀는 자신이 가야 할 방향을 향해 눈치 보지 않고 의연하게 전진하는 추진력을 지녔다. 그렇기에 자신의 몸을 시의 질료로 내세워 자신이 하고 싶은 말을 거침없이 토로한다.

문정희의 시는 어렵지 않다. 삶에 대한 깊은 성찰이 느껴지면서도 결코 슬프지도 무겁지도 않으며, 오히려 경쾌함과 발랄함이 느껴진다. 그 이유는 그녀의 시어들이 일상적인 자연스러움이 그대로 묻어나는 편안한 일상어들이기 때문이다. 하지만 아무리 평범한 시어도 그녀의 입술을 거치는 순간, 아름다운 한 편의 시로 탈바꿈한다. 이처럼 그녀는 일상의 편린 속에서 번뜩이는 예술적 순간을 포착해 내며, 고유한 한국적 감성에 범세계적 보편성을 가미한 독특한 시 세계를 구축해 왔다.

 

어머니가 죽자 성욕이 살아났다

불쌍한 어머니! 울다 울다

태양 아래 섰다

태어난 날부터 나를 핥던 짐승이 사라진 자리

오소소 냉기가 자리 잡았다

 

드디어 딸을 벗어 버렸다!

고려야 조선아 누대의 여자들아, 식민지들아

죄 없이 죄 많은 수인(囚人)들아, 잘 가거라

신성을 넘어 독성처럼 질긴 거미줄에 얽혀

눈도 귀도 없이 늪에 사는 물귀신들아

끝없이 간섭하던 기도 속의

현모야, 양처야, 정숙아,

잘 가거라. 자신을 통째로 죽인 희생을 채찍으로

우리를 제압하던 당신을 배반할 수 없어

물 밑에서 숨 쉬던 모반과 죄책감까지

브래지어 풀듯이 풀어 버렸다

 

어머니 장례 날, 여자와 잠을 자고 해변을 걷는 사내여

말하라. 이것이 햇살인가 허공인가

나는 허공의 자유, 먼지의 고독이다

불쌍한 어머니, 그녀가 죽자 성욕이 살아났다

나는 다시 어머니를 낳을 것이다

—「강」 전문

 

어머니라는 존재는 한국 사회에서 강요된 여성적 질곡의 희생자이다. 하지만 어머니는 스스로 희생자라는 사실도 인지하지 못한 채 후손들에게 자신의 길을 권유하기도 한다. “태어난 날부터 나를 핥던 짐승”이라는 표현은 여성적 생명의식이 육화되어야만 나올 수 있는 시구이다. 또한 “죄 없이 죄 많은 수인들”이라는 말은 수없이 많은 절절한 사연을 절묘하게 압축한 명구다. 이 구절은 세계 모든 여성들의 삶에 두루 해당하는 깊은 역사적 통찰을 제시한다.

그 밖에도 여행길에 목격한, 명상을 하듯 구걸하는 여인의 독특한 행동에서 느낀 경이로운 체험을 담은 「구걸 명상」, 남편의 머리를 염색하면서 느낀 정화(淨化)와 정밀(靜謐)의 체험을 담은 「뒷모습」, 시 창조의 절대적 경지를 번개나 태풍의 울부짖음으로 표현한 「늑대 여자」, 열망의 시간과 “파란만장과 전전긍긍”의 세월을 돌아 “다시 날아갈 듯 가벼운 날개로” 눈부시게 쌓여 있는 가을 설경의 정화의 이미지를 펼쳐내는 「가을 폭설」 등의 시를 통해 일상에서 건져 낸 깊은 삶의 통찰을 보여 준다.

 

나하고 나뿐이다

뼛속에 유빙(遊氷)이 떠다닌다

 

나는 나이테 없는 식물 같은 동물

피 다 증발해 버린 빙하기를 사는

독거의 꽃

 

불가해한 선사(先史)에서 흘러온

소금 기둥이다

 

불꽃의 순간을 두들기는

허공의 하루살이이다

 

나하고 나하고 나뿐이다

—「독거」 전문

 

슬픔의 빙벽에 피어난 독거의 꽃, 홀로 존재하는 독거의 나, 나하고 나뿐인, 오직 나를 말하는 문정희 시인의 시는 존재하는 모든 것들의 존엄성을 노래한다. 홀로 존재하는 ‘독거의 나’는 무엇으로도 부정할 수 없는 우주의 절대적 존재가 된다.

 

 

■ 작품 해설에서

 

문정희 시인의 활달한 사유와 당당한 화법이 꾸며서 나온 것이 아니듯이 그의 여성적 생명의식 역시 그의 육체와 영혼의 내부로부터 자연스럽게 솟아난 것이다. 그는 누구보다 강인한 정신으로 자신의 약점을 극복하려 하고 자신이 가야 할 방향을 향해 눈치 보지 않고 의연하게 전진하는 추진력을 지녔다. 시적 태도에 관한 한 망설임이 없고 한 점 부끄러움이 없다. 그런 점에서 그는 독자적 개성으로 무장한 시의 화신이다. 그러기에 자신의 몸을 시의 질료로 내세워 자신이 하고 싶은 말을 거침없이 토로한다.

늑대 여인의 열정과 가을 폭설의 정밀을 두루 화해시킬 수 있는 동력은 생명의 근원으로서의 나를 발견하는 데서 온다. 그는 몇 년 전에 쓴 「사람의 가을」에서 “나의 신은 나”라고 선언한 바 있다. 존재하는 모든 것들은 우리가 받들어야 할 존엄성을 다 갖추고 있다는 뜻이다. 홀로 존재하는 ‘독거의 나’가 무엇으로도 부정할 수 없는 우주의 절대적 존재가 되는 것이다. “독거의 꽃”, “허공의 하루살이”가 바로 신이다. 이러한 절대적 생명의식에 도달한 것 역시 여성적 생명의식의 숙성에 의한 것이다. 오직 나, 그리고 또 나. 이 절대적 ‘나’에서 시가 탄생하고 진정한 생이 시작된다. 이러한 발견만으로도 문정희 시인은 한국 시사의 의젓한 자기 자리를 얻었다 할 것이다.

—이숭원(문학평론가)

 

 

■ 추천의 말

 

문정희는 국경을 초월한다. 그녀는 세계적인 반항자인 것이다. 그녀의 시는 범속한 묘사, 즉각적인 감각으로 우주적 메타포와 결합한다.

—미셸 메나셰(Michel Ménaché, 프랑스 시인․평론가)

 

 

1부 회오리 꽃

 

조장(鳥葬) 13

강 14

쥐약 16

토불(土佛) 18

회오리 꽃 19

동물원 20

아포리아 역 22

알 수 없었다 24

구두 수선공의 봄 26

가을 옷 28

나의 화장법 30

망자의 섬 32

 

 

2부 늑대 여자

 

나의 펜 35

늑대 여자 36

여시인 37

나비들을 위한 레퀴엠 38

빵 40

가을 폭설 42

이혼 앞둔 여시인 43

마리안느의 속치마—프랑스 우표에 부쳐 44

결혼한 독신녀 46

불을 만지고 노는 여자 48

퇴근 시간—신사임당이 어우동에게 49

첫 불새—정월 나혜석 언니에게 50

시인 허초희—난설헌을 그리며 52

검은 꽃—사형수 작곡가 아내의 노래 55

천재들의 아내 56

우리 순임이 58

아줌마—인류학자 벤자민 주아노에게 59

딸 60

세 사람이 함께 쓴 시 61

나의 자궁 62

 

 

3부 침대

 

돼지 67

뚱뚱한 시인 68

구조대장의 시 69

침대 70

천진불(天眞佛)—네 살 난 이거인에게 72

빈집 73

페루 소녀 74

물구나무 76

루비 77

구걸 명상 78

드라큘라에게 80

칼날의 시 82

허공 문학 기행 83

너라는 해 84

해부학 교실 86

무식한 엄마 88

은 캐는 마을 90

바다의 아나키스트 92

겨울새 93

보석 상자 94

다큐 무대—자카르타의 기억 95

칸나 96

사막의 신호등 98

 

 

4부 겨울 호텔

 

뒷모습 103

나비 시인 104

토요일 오후의 엘리베이터 105

겨울 호텔—상트 페테르부르그에서 104

해피 108

가위를 든 남자들 109

북한산의 시 110

독거 111

사랑 찾기 112

첫사랑의 납골당 113

스무 살 114

이별 시 하나 115

실버 116

안개 노인 118

정치인의 장례식장 119

사과는 춥다 120

야만의 밤 122

북쪽—뉴욕 북부 작가촌에서 124

의사당 126

내리막길 127

노배우 128

묘비명 130

백지—쉼보르스카에게 132

 

작품 해설 | 이숭원

슬픔의 빙벽에 피어난 독거의 꽃 133